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天人吉祥的民间盛会——妙峰山庙会(一)

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       农历四月初一是妙峰山娘娘庙会第一天,由民间自发形成的香会组织上山进香,表演祈福。


华北民间最大规模朝香

       妙峰山庙会始于明朝中后期,清代香火最盛,香客数十万。每年农历四月初一至十五和七月二十五至八月初一,为碧霞元君举办春香和秋香各一次,有数百档香会参加,包括各种民俗表演和慈善服务,热闹非凡。


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▲早7点,山上停车场已停满,香会步行上山


文会提供义务服务

       进香香会都是自发前来,其中分为文会和武会。“钱粮自备、分文不取。”是香会进香的原则。文会负责设点服务,如沿途的粥棚、茶棚、馒头棚等,免费向香客们舍粥、舍茶、舍馒头、舍咸菜,还包括修理道路、清扫卫生等。


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▲领到馒头的香客


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▲茶棚


武会表演,酬神娱人

       武会负责技艺表演,酬神娱人,来自北京各处的民间花会组织在这里表演开路叉、五虎棍、高跷、中幡、舞狮、小车、旱船、秧歌、花钹、挎鼓等各种精彩的传统民俗节目,也都是义务表演。上妙峰山的表演是给神看的,各香会都极谨慎,必须献上“拿得出手”的表演。


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▲中幡


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▲舞狮


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▲高跷秧歌


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▲竹马


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▲太平鼓


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▲小车会


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▲旱船由行进路线组成各种图案


进香的流程

       武会进香献档由会首、都管带领,手持三角拨旗,敲锣打鼓,到了山顶,要先到庙中“参驾”。会头于香炉前高颂进香表文,问候四方,说明来历,祝祷平安。之后号令全会三参(拜)娘娘庙,并进行简单献档表演。再到庙前的塔、碑前进行“拜塔”、“拜碑”。遇到路边摆棚设点的坐棚文会,参拜棚中神佛,再次进行表演献艺。随后再回香、下山。


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▲参驾:香会先至山顶庙中参拜娘娘驾


       山顶庙门正对一塔,原为宗镜法师1935年建。


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▲准备参塔的队伍


       碑林位于庙门西侧的小广场,过去一档会连续十年登顶进香,才可在妙峰山立本会石碑。


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▲参碑


香会间的规矩

       香会进香有很多讲究,必须参知、参驾,就是两会相遇打招呼,交换名片。上山进香的香会遇到下山的香会时,“回香让保香,就是上完香的要让进香的”。


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▲两会相遇都管各持拨旗互相拜知 


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▲文会桌案收到的拜贴


妙峰山的娘娘——照远不照近

       明末,从京城来妙峰山拜娘娘的香客越来越多,大多是“借佛游春”。到娘娘庙上香为主,附带游仰山寺。外地香客进香一般选择四月初一至十八,相传此时的妙峰山娘娘是“照远不照近”,当地乡民并不参加。


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▲妙峰山香火旺盛


老会、圣会与皇会

       老会是指立会已过百年的香会。圣会在京西山乡又名盛会,起会历史较短。皇会是经“御赏”或“御赐”过的香会,在会名前加上“万寿”、“万寿无疆”等字样,会旗也由蓝色改为黄色,可以绣龙,箱笼上可以画龙。


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▲西北旺高跷秧歌会的“樵夫”已年逾古稀


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▲西北旺五虎棍的表演者都是小学生


中国民俗学的发端

       1925年,北大对妙峰山庙会进行了专门调查,出版了《妙峰山进香专号》,开创了我国民俗学田野调查的先河,妙峰山成为中国民俗文化的发祥地。


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▲进山门可见缘源大石,背后刻记此事


       这里延续了华北地区重要的民间信仰,以香会形态保存的各种民间组织,还保留和传承了许多的汉族民间艺术、体育竞技活动,是群众自娱自乐的活动,也是中国民间祈福禳灾、公议助善、谦和互助的古老传统。


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妙峰山庙会游览指南 

       行车路线:可驾车到妙峰山停车场或地铁到苹果园再租车前往。也可提前到山下涧沟村住宿,第二天步行上山。

       庙会时间:活动时间为农历四月初一到十五,每天都有不同香会表演。表演在上午进行,11点左右结束。需尽早上山。


来源:汉声文化讲义


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