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“周家样”与《仕女图》

  周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”,与“曹家样”(北齐曹仲达创)、“张家样”(南朝梁张僧繇创)、“吴家样”(唐代吴道子创)并立,合称“四家样”,是中国古代最早具有画派性质的样式,为历代画家所推崇。

  周昉(生卒年不详,约公元8世纪-9世纪初),字仲朗,一字景玄,京兆(今陕西西安)人。中国唐代画家,初年学张萱而加以写生变化,擅画仕女、佛像,其画风为“衣裳简劲,彩色柔丽,以丰厚为体。”,为当时宫廷、士大夫所重,称绝一时。

  周昉擅长的画科不及其师张萱广博,他长于仕女画、肖像画和佛像画,仅限于人物画中的各个分支。但周昉有许多艺术上的独到之处,他创制出体态端严的“水月观音”,将观音绘于水畔月下,颇有艺术魅力。这不仅为画工所仿,而且也成为雕塑工匠的造型样式,流传极广。更重要的是,后人将周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”,这标志着周昉的艺术成就和艺术地位已超越了张萱,同时也表明了周昉的画艺有着深厚的民众基础。

  “周家样”的艺术影响早在唐代已超出了中国本土,它的艺术魅力为邻国新罗(今朝鲜半岛中部)的画家所倾倒。贞元年间(785-805)以来,新罗人到周昉曾活动过的江淮一带以善价求购周昉的画迹。“周家样”不仅影响到新罗的人物画,而且漂洋过海至东瀛,波及日本奈良时代的佛教造像,如藏于日本东京国立博物馆的《吉祥天女像》。这个时期日本仕女画的造型更是直取“周家样”之形,如藏于日本东京国立博物馆的《鸟毛立女屏风》等。

  周昉的画迹有《杨妃出浴图》、《妃子数鹦鹉图》、《赵纵侍郎像》、《明皇骑从图》、《宫骑图》、《游春仕女图》等72件,著录于《宣和画谱》,均已失传。现存《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》、《调琴啜茗图》等几幅传为其作。

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《簪花仕女图》 绢本设色 尺寸:纵46厘米,横180厘米 现藏辽宁省博物馆

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  此卷传为周昉真迹,一说系晚唐之作,亦有论作五代画迹。作者画四嫔妃和两侍女,作逗犬、执扇、持花、弄蝶之状,以主大从小的方式突出主要人物,这是中古时期人物画常用的表现手法。画中的犬、鹤和辛夷花表明了人物活动是在春意盎然的宫苑。现从出土的大批中、晚唐时期的陶俑来看,画中仕女的服饰真实地反映了当时的女性时装文化。画和俑的造型都呈现出同一种审美取向和精神面貌。

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